风水先生求雨什么意思啊？

一、永乐皇帝请风水先生最后选了哪个地方用于搭台子求雨？

朱棣觉得有理，便说：“依卿之言，娘娘求雨就应在南郊城门之左了。”这下可忙坏了风水先生，他们东看看西瞧瞧，最后选中了一个有圆圆土丘的地方。在当时，那个圆圆的黄土丘远远看去就像块金疙瘩，硬邦邦的。风水先生说，全城就数这块地方最吉祥。

二、为什么不能在房间里撑伞？

不能在房间里撑伞的原因：在屋里打伞会长不高。凡是巫婆、算命先生、风水先生等以封建迷信思想和行为骗人钱财者及一般有封建迷信思想的人所进行的有关活动，都是封建迷信活动，包括抽签、卜卦、算命、看相、测字、请神、驱鬼、看风水、符水治病等。愚昧迷信的东西越多，就说明科学的成分越少，科学战胜愚昧...

三、算命究竟是不是骗人的？

第一，用四柱八字结合周易，确实能算出人的一生运程。然而里面包含的内容太多，也就是说大部分能准，而且准确率很高。但也有靠自己的努力改变命运的，因为三分天注定，七分靠打拼 第二，我自己分析的，孔子的“不知命，无以为君子”，这句话是有代价的，为了当“君子”，大家都来“知命”不就行了...

风水,宗教,烦恼。 宗教里的各种塔,除了葬人用处外,是不是大都是出于风水...

我国建塔的作用主要有三条。1、用来调风水。用来镇妖怪、镇邪魔、镇水灾、镇天灾。2、用来纪念。纪念英雄，纪念烈士，纪念重大的日子，纪念重大的事件。3、用作祭祀。祭天神、祭地母，求雨，打仗之前祈祷胜利。另外还有：4、作为一个城市的形象。延安塔，有一说是镇邪，有一说是为了纪念锁骨菩萨。

山东济南朱家峪圣水灵泉景点介绍

清代的《济南府志》和《章丘县志》对此泉都有记载：“圣水灵泉，在胡山东，泉出山半，流入石井，不溢不涸，祷雨辄应。形家谓之地池，又谓之卫龙，臬司黄炳碑记”。形家也叫堪舆家，俗称风水先生，可见按照堪舆学，这里是一处风水宝地，是胡山最有灵气的地方，就连康熙六十年（1721）时任济南臬台（...

吉地电影简介

不久，许鸿业再次下乡勘察坟地，风水先生看中阿良家祖坟吉地，许鸿业愿以重金购买，但被阿良拒绝。旱情益烈，有人建议开筑渠道引十里外大湖之水，农民无钱投资，阿良慨然以祖坟吉地换取许鸿业出资修渠。鸿业父病危，欲迎娶香姑冲喜。香姑得阿良资助，逃匿外地就读妇女补习学校。香姑母因丈夫贪财惹祸而...

侗族的故事

”于是家里人就出钱在附近请了一位道行高深的道师，这位道师道行可是了得，他能看风水宝宅、能探穴找墓地、能请龙求雨。他在寨子里开坛斗法，道师先派一个“跳同”进洞去捉妖取魂，“跳同”进洞半天什么也没抓到，道师没办法只好亲自上阵，他带着一群人从寨子里放着炮，敲锣打鼓来到洞口...

浙江民风民俗有什么？

遇久旱不雨，农民即群集向龙神求雨。遇虫灾，迎神驱虫；亦有把破扫帚倒插田中，意为“请扫帚神驱虫”。解放后，以上旧俗基本上被革除，科学种田逐渐普及。农村大都聚族而居，村落朝阳背阴，住房有泥木结构、砖木结构、石木结构等。大多坐北朝南，坐西朝东，坐北朝南谓之“朝南享福”，但忌朝正南，以为...

上虞民风民俗

遇久旱不雨，农民即群集向龙神求雨。遇虫灾，迎神驱虫；亦有把破扫帚倒插田中，意为“请扫帚神驱虫”。解放后，以上旧俗基本上被革除，科学种田逐渐普及。主食 以食稻米为主，大小麦、玉米（俗称六谷）、番薯等杂粮为辅，崇尚节俭，有“吃3年烂饭起幢屋”的俗语。平时一日三餐，农村农忙时增加一、二...