佛教如何理解阴宅风水？

1、佛教是如何看待风水的

首先在佛教经典中,释迦牟尼佛明确规定,佛弟子不能从事风水、占卜等一切迷信活动。佛在《阿难问事佛吉凶经》中言:「若疾病者,狐疑不信,使呼巫师,卜问解奏,祠祀邪神。天神离远,不得善护;妖魅日进,恶鬼屯门,令之衰耗,所向不谐。」又言:「为佛弟子,不得卜问、请祟、符咒、厌怪、祠祀、解奏,亦不得择良日良时。」在《占察善恶业报经》中也说到

2、佛教怎样看待风水

在佛教看来，命相是解释正报的，风水是解释依报的。风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福，依报必然会好；正报无福，依报必定坏。所以，风水家常说：“吉人居吉地。”和“求阴地不如求心地。”这“吉人”、“心地”就是指的“正报”。说...

3、阴宅风水如何影响后人,它和佛教的轮回是什么关系

阴宅风水管三代，每个方位代表不同的人员，也会对各方面有着不同的影响。它发展了几千年的历史，包含了天文地理人文数学等多方面的知识。佛教 讲究未来、现在、过去三世因果，他们有着本质的区别，又有着共同的相同点，其目的都是福泽于人，达到人与自然的和谐统一。

4、寺庙的风水你们真的看懂了吗

佛教经常借助风水确定寺址，觅龙、察砂、观水、点穴、四灵兽等相地方法一如世俗建筑。几乎每一佛寺志中都有关于其寺后倚之山的“风水式”的详尽描写。但是佛教建筑也有不同于世俗建筑的地方，尤其是风水的有关阴宅、阳宅的理论。风水理论中活人住的叫阳宅，如住宅、宫殿，死人住的叫阴宅，如陵墓、祠堂...

5、请问佛教与风水到底有什么关系？

佛教深奥无比,它就象大海,用广阔的胸怀包容一切,风水是佛教研究领域的一个分支,后来不幸被迷信的或蛊惑迷信的人为赚钱所用,所以现在人们一提及风水二字都认为是迷信或骗钱活动,其实风水学是一门很深的学问,象建寺庙建各种功用房,就是有些政府有关的事项也会用到风水学,它就象<周易>,现在人们谈起...

风水上理论“阳宅影响一家人,阴宅影响一族人”。请高人阐述一下百度...

此时，佛教的修行、施舍和念佛可能带来心灵的宁静，但并不能完全驱散不祥之物。选择合适的阳宅，需要深入了解风水知识，结合个人情况，做出明智的决策。阴宅对家族的影响：阴宅，即逝者安息的墓地，其风水与阳宅同样重要，但因其位置隐蔽，需凭经验和风水理论来判断。阴宅的选择和布局对家族的运势有着长期的...

风水学属于道教的还是佛教的还是基督的？

风水学不属于道教，也不属于佛教，更不属于基督；风水学起源春秋时代，在古代又称为“堪舆学”，属于一种自然科学。风水学在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相皆有所关联，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。故此风水学在后来发展中与道教有所关联。风水学，本为相地之...

寺庙的风水你们真的看懂了吗

但佛教建筑在风水上也有其独特之处，特别是在阴宅、阳宅的理论上。风水理论中，活人居住的地方称为阳宅，如住宅、宫殿，而死人居住的地方称为阴宅，如陵墓、祠堂。寺庙的前殿部分（山门、天王殿、大雄宝殿）祭祀性强，按照中国传统理念认为是虚空的、精神的，阴气较重，实际上属于阴宅性质，场气为阴。而...

骨灰盒下葬在佛教上有什么讲究？

1. 在佛教文化中，捧骨灰盒下葬通常由逝者的直系亲属男性进行，如儿子、父亲或丈夫。若无可用男性亲属，妻子或女儿可代替。此举旨在增加骨灰盒的阳气，以利阴宅风水。2. 下葬时，建议陪葬一些物品，以平衡坟墓与骨灰盒的大小差异。避免使用金属物品作为陪葬，防止辐射和锈蚀，这两者可能对逝者造成不利影响...