宅院型佛寺

一、佛教寺庙的建筑布局

佛教传入中国,兴建的第一座寺院白马寺是以汉代官署的格局建造的,以后又有不少官僚和富家施舍现成的府邸和私宅为佛寺。 所以,中国汉族地区的佛寺在近两千年的发展过程中,基本继承了中国的建筑传统,以院落形式作为佛寺的布局,即一个个大大小小的四合院串连而成。 汉地佛寺的另一特点,就是有一条南北中轴线。 主要建...

二、寺庙建筑中国佛教寺庙的布局

在隋唐以前，佛塔多建于寺前或宅院中心，但后来，佛殿逐渐取代了塔的位置，寺庙内部则设有专门的塔院。不论大小或地理位置，中国佛寺的建筑布局都遵循一致的规律：以南北轴线为主，从山门殿、天王殿至大雄宝殿，再到主供菩萨殿、法堂和藏经楼，形成一条深远而有序的序列。这种布局如同乐章，前后建筑相互...

三、佛教艺术设计在建筑领域的代表作是？

此式以云冈第六窟最具代表性。隋唐两代则多为筱斗形石窟，其石窟的布局实际上与宅院式佛寺相仿，在左、右、后三壁凿完，或只在后壁凿完，顶作覆斗型。至五代和宋，石窟的代表性窟形为背屏式。与前两种窟式相比，此式可谓是对佛殿的直接模仿，其形制特点是平面方形，四壁不再开完而在窟室中央...

佛寺建筑布局和道观建筑布局的异同之处,并分析道教四大名片和佛教四大...

1. 佛教寺院最初模仿官方建筑，也有源自贵族和富人捐献自有房产给寺院的情况，因此许多寺院原本就是大型宅院。由于这些历史背景，中国汉族地区的佛教寺院在近两千年的历史演进中，其建筑布局基本上采用了传统的中国院落结构，其特点为屋脊六兽、红墙黄瓦，这些特征使佛寺一目了然。2. 道教宫观的平面布局主要...

寺院的佛教寺庙

中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑，“大雄”即为佛祖释加牟尼。隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿...

佛教建筑的特点

特点：1、明、清佛寺的布局，一般都是主房、配房等组成的严格对称的多进院落形式。在主轴的最前方是山门——整个寺院的入口。山门内左右两侧分设钟、鼓楼。2、正殿对于整个佛寺建筑群体是中心建筑物，它不论在建筑体积和质量，都在其他单体建筑之上。正殿左右配殿或作二层楼阁形式。正殿后一进院落，常...

舍宅为寺的较典型的舍宅

下面所举也是比较典型的舍宅为寺平等寺原为广平武穆王怀的舍宅为寺；高阳王寺原为高阳王雍之宅院为寺；光宅寺为天后之梳法堂之舍宅为寺；静域寺为太穆皇后的住宅为寺。当时佛寺之多，不胜枚举，仅仅北魏这一个时期，佛寺达3万多座，可见当时佛寺之多，但是其中的大多数都是舍宅为寺的最著名的当...

宗教建筑特点

第一、佛教建筑:佛寺、佛塔和石窟 佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟。佛教建筑在初期受到印度影响的同时,很快就开始了 中国化的过程。 明、清佛寺的布局,一般都是主房、配房等组成的严格对称的多进院落形式。在主轴的 最前方是山门——整个寺院的入口。山门内左右两侧分设钟、鼓楼。中央正对山门的是天王 殿,常做成...

无染寺的寺院建筑

无染寺的布局是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑，“大雄”即为佛祖释加牟尼。隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了...

庙庙的演变

汉地佛寺的布局遵循坐南朝北、中轴线对称的原则，形成一个时空合一的整体。围绕中心展开，大雄宝殿是核心，体现等级秩序。佛教与汉文化在时间行进中相互交织，形成独特的文化景观。佛教与汉文化的融合体现在多个方面。魏晋南北朝时期，佛教与玄学思辩相互影响，佛庙与士大夫宅院、道教建筑相结合，体现了文化与...