道教不讲因果吗？

1、道家讲的是因果吗

道教也讲因果，但是因果定律不是道教的专利，是客观定律，也不是道教发明的，而是佛教乃至其他宗教发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至其他西教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因，“果”就是结果，“报应”就是从起因到结果的演变过

2、道家讲的是因果吗

道教确实讲述因果循环的原理，但这一概念并非道教独有，而是普遍存在于多个宗教和哲学体系中，包括佛教、儒家、婆罗门教等。这些不同的文化和信仰体系可能使用不同的术语来阐述这一法则，但其核心思想是一致的。因果关系是宇宙中固有的法则。简而言之，好的原因会产生积极的结果，而坏的原因则可能导致负面...

3、道教有三世因果说吗？谢谢。

道教并没有所谓的三世因果说，但是道教中有承负论，其原理与三世因果有些相似。承负论的思想主要体现在《太上感应篇》中，这本书详细阐述了一些因果报应的事例。有些人认为道教已经佛教化，但个人认为，道教其实具有包容性。只要别人的观点是对的，道教就会吸收进来，而不会像某些宗教那样，将自己与其他宗...

道教有三世因果说吗？谢谢。

道教没有三世因果说，但是有承负论，原理都差不多，可以参考太上感应篇，说的也是因果的一些事。另外有些人说道教已经严重佛教化了，其实我认为道教很多时候是有海纳百川的胸怀的，只要别人说的对，他就吸取过来，并不像很多宗教，明显把自己跟其他宗教划分，好像只有自己说的对的一样。其实道教源自道家...

为什么佛教讲轮回而道教不讲

道教没有不讲，讲还是有讲一点的，只不过佛教更适合讲这些，因为佛教是讲究传承，因果。道教讲究的是顺其自然，只在意当下而不是来生，自由自在便是道教核心点。

道教正法道长认为人没有前世、没有因果轮回,为何会有这种思想观念？

无为！是道教的根本，有没有前世，有没有因果，都无所谓，天地自然，人是天地的一部分，修行以天地人合一为主，法门不同，修行的方法不同，安心修自己的就好了，不用去管其它流派的。

佛家是因果关系,道家是什么

佛教和道教分别阐述了因果报应和六道轮回的概念，两者在某种程度上有所相似，但侧重点不同。佛教强调因果报应，认为善行会有善报，恶行会有恶报，而道教则侧重于六道轮回，指出众生依据自身行为在六道中轮回。两者都提醒人们行善积德，但佛教更注重因果关系，道教则强调轮回的循环。

佛教讲因果,道家讲什么

佛家讲因果轮回，道家也讲。只不过佛家顺从了因果轮回谋求来世福报，而道家利用了因果实现了符合每个人道心的万千变化。从这个角度看，也可以把佛教教义看做道家万千大道中顺从因果的那一条，毕竟人人心中都有大道，条条大道皆可证果。重点只在自己选择了哪一条，做出了怎样的努力，付出了什么样的代价。

佛教与道教的区别是什么

佛教与道教的区别在于教义不同、主张不同、人员构成不同。1、教义不同 道教讲承负；佛教讲因果。承负者，就是祖宗积德，则子孙受到荫蔽。自己造孽，则儿孙受到谴责。因果者，就是上辈子积德，这辈子享福。上辈子造孽，这辈子受罪。所以佛教认为一切都是宿世的因果，是宿命，教人要认命，接受现实。道教...

道教可有因果报应的学说？

道教有“承负”一说，你可以把这个概念理解为“因果报应”。意为先人的善恶报应由其后人来承担，《太平经》云：“承者为前，负者为后。承者，乃谓先人本承天心而行，小小失之，不自知，用日积久，相聚为多，令后世人反无辜蒙其过谪，连传被其灾，故前为承，后为负也。负者，乃先人负于后生者...