风水先生尊谁为祖师？

一、名人风水之杨筠松的风水故事

1. 杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，后世尊称为“杨救贫”，是唐代著名的风水大师。他出生于唐文宗太和八年（公元834年），逝世于唐光化三年（公元900年）。因其用风水术使贫者致富，故世称其为“救贫”先生。杨筠松在风水学上的地位崇高，堪舆学著作多为必学经典，被后人尊称为杨公。2. 杨筠松在赣...

二、三僚村三僚村荣誉

他们在三僚村开启了南方风水文化的先河，杨筠松因此被尊为风水界的祖师。曾、廖两姓村民因杨公的教诲，世代传承，自杨公门下起，历代国师辈出，自五代至清朝，共计约24位国师和72位明师，其中36人获钦天监博士封号，三僚村因此被誉为“中国风水文化第一村”。明朝时期，三僚村的风水先生更是引人注目...

三、名人风水之杨筠松的风水故事

杨筠松被尊称为中国风水术之祖师,杨公风水也就成了赣南客家文化举足轻重的一个组成部分。赣南也就成了中国堪舆学的故乡和发源地。凡得到杨公真传的历代堪舆师大多技艺精湛。杨公及其高徒所堪定的古坟、古墓历经千年而不衰。不但赣南,在广东、福建、广西等各省的许多望族的族簿上都记载了他们的名字。历史是最好的证人...

四、被民间称为风水业的祖师的人是哪位？为何会这样称他呢？

那就是被刻画的貌若潘安的袁天罡了，有人认为他并没有资格称之为风水业的祖师，他最多就是略懂皮毛，这我就不高兴了，袁天罡不好吗？他受那么多人的推崇，在大家心中他就是风水业的祖师，压根不接受任何反驳，没办法他就是这么优秀，袁天罡可不是一般人，他写出了著名的推背图，这可不是一般人...

五、风水师必拜的祖师祠堂——杨公祠

曾氏杨公祠是海内外祭祀风水祖师杨筠松的标志性建筑，因杨筠松是曾文辿师父，曾氏后人非常感谢杨筠松赐给先人曾文辿倾囊之术，传承后代。建筑方位讲究以左为尊，所以杨公祠建在曾氏总祠左边以示尊敬，希望杨公护佑弟子曾氏后人。相传风水先生出师的罗盘，要放在杨公祠的神案上供奉才有灵气，故每年有大量...

风水流派的四大祖师

风水形派四大祖师：杨（救贫）、曾（文辿）、赖（布衣）、廖（金精）。 曾文辿是杨筠松弟子，曾文辿（公元854—916年），字缝舆，号逸真，江西于都葛垇小溷村人，生于唐大中甲戌岁（854），卒于梁贞明三年丙子岁（916），享年63岁。其父曾德富。兄文遄、弟文迪，文辿排行第二。曾公幼习诗书...

风水流派赣南四大堪舆祖师

风水学四大祖师：杨（救贫）、曾（文辿）、赖（布衣）、廖（金精）。其中，杨筠松，字叔茂，号筠松，后世称为“杨救贫”，是唐朝著名地理风水学家。他于唐文宗太和八年（公元834年）出生，于唐光化三年（公元900年）逝世。杨筠松在唐僖宗朝被封为国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。他幼习诗书...

堪舆文化的赣州堪舆文化

唐代末年，风水地理大师杨药松（又名杨益，号救贫）和他的弟子曾文、廖隐居在这里，传授风水文化，并最终被尊为风水祖师。三僚村的曾、廖两姓承袭了杨公的奇术，风水文化在这里传承了一千多年，孕育了历代众多名师，其名声远播海外。南京、北京的十三陵、故宫、长城等古代建筑，都曾由三僚的风水先生精心...

风水鼻祖郭璞

不过，清代之后的风水术士仍尊称郭璞为鼻祖，并认定郭璞作《葬书》。郭璞做风水趣闻点滴 郭璞，对于术数学无所不精，尤其是对于风水学之精湛，在当时无人不知。在他没有出名之时，他的母亲去世了，郭璞选中一块很平常的地在那里安葬。这块地离水很近，时常会被大水淹没，当时许多风水师都说这块地不好...

江湖八大门八大门详解

册门研究考证今古之学，以司马迁为祖师爷，涉及真假古董、经营字画以及盗墓等。风门研究天下地理山川，风水先生、阴阳宅地师为风门中人。火门讲究各种养生之术，以葛洪为祖师爷，涉及炼丹术、炼金术以及房中术。爵门则讲究为官之道，经典为《鬼谷子》与《战国策》，涉及纵横术，近代涉及买官卖官的把戏。