佛教人会看风水吗?

知樵2025-05-31 20:416 阅读15 赞

1、佛教讲不讲看住宅或坟地的风水?

佛教不讲看住宅或坟地的风水。以下是详细解释:世俗观念:风水观念多属于世俗人的想法,佛教并不特别强调或依赖风水来决定住宅或坟地的选择。灵活处理:对于风水问题,佛教建议根据个人和周围环境的实际情况灵活处理。如果周围人或家人非常执着于风水,可以随顺他们的意思,但不必过分迷信。环境影响:实际上,风...

2、佛教如何看待风水

佛教不鼓励执著风水。以下是对佛教看待风水的详细解释:风水源于心识:佛教认为,风水归根到底是由人的心识造成的,是阿赖耶识的一部分。因此,它并非外在的、客观存在的决定性因素。反对执著风水:有正见的佛教徒不会执著于风水,因为他们知道重要的是心识。如果清净心都不能转化有害的东西,那就是因缘果报...

3、一直有个疑问,信佛的人为什么会信算命,风水这些呢?

在佛教中,真正的佛弟子是不会去算命或讲风水的,因为这些行为在佛经中被明确禁止。这些行为被视为迷信,不符合佛教教义。因此,那些经常进行算命或风水咨询的人,并不是真正的佛教信徒,他们可能只是表面拜佛,缺乏对佛教真正理解和信仰。佛教强调的是内心修行和智慧,追求内心的平静与觉悟,而不是依赖于...

佛教如何看待风水

佛教不鼓励执著于风水。风水究其根本,是由人的心识所构成的,是阿赖耶识的一部分。一些人会采取在特定地点挂镜子或埋物品的方式来转化不利因素,但具有正见的佛教徒不会这样做,因为他们深知这些做法并无必要。因为“诸法因缘生”,“万法唯识”,关键在于心识。若连清净心都无法转化不利因素,那便是...

佛教怎样看待风水

佛教不提倡看风水,佛弟子不得看风水。请看《长阿含·梵动经》:“如余沙门.婆罗门食他信施。行遮道法。邪命自活。瞻相天时。言雨不雨。谷贵谷贱。多病少病。恐怖安隐。或说地动.彗星.月蚀.日蚀。或言星蚀。或言不蚀。方面所在。皆能记之。沙门瞿昙无如此事。”这里提到看星相(瞻相天时)...

佛教如何看待风水

而有正见的佛教徒是不会这么做的,因为他们知道这样没必要,因为“诸法因缘生”,“万法唯识”,重要的是心识,如果清净心都不能转化有害的东西,那就是因缘果报,是躲避不了的。所以,在佛法看来,风水是有邪见的部分的。世间的动乱与安宁,人生的苦痛与幸福,都是人自己造成的。在宇宙和人生,人是...

佛教怎样看待风水

从佛法的观点看,身心跟外在的环境,不往远处推,就你经常居住的一块地方,你的家或者你的办公室,顶多扩展到你的单位,它实际上是我们的大身体,我们这个身体是小身体,大身体跟小身体是息息相关的。所以,从这个来讲的话,风水就非常重要了。佛教认为,风水对人的影响主要是直接作用于阿赖耶识,而...

真的有风水吗?

慧律法师答:佛教徒是采取中道的态度。这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的,如果对一位证果的圣人如佛陀、菩萨、阿罗汉通通没用,他会飞天钻地,神通来去自如,什么风水都没作用。所以,我们中国人说地灵人杰,风水就是一种环境。当然我们是凡夫,它当然会影响我们的心,我们如果住一间很小的房子,心...

佛教怎样看风水

境随心转。福人居福地。佛教以因果律为基础,认为因果律不是谁制定的,是自然存在的规律。自身所受的果报,即命运,自身或家庭之类所涉的环境,即风水。前者为正报,后者为依报。依报随着正报转变。一些看似风水影响了命运,其实是命运决定了风水。命运转好,风水也会转好,命运将衰,风水先坏。

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