清水居士是真的济贫吗？

1、一个合格的居士应该是什么样的？

并不是说皈依了才可以称做“居士”，出家人以外的宗教信仰人士都可以叫“居士”。不单指佛教信徒称“居士”；道教也称“居士”。人与人之间的差别，真是五花八门：有的小，有的大；有的多才多艺，色彩缤纷，充满奇异的幻想，有的则单纯幼稚，老也难以成熟；有的心地善良而固执己见，有的则圆滑老道而善于见风使舵；

2、如何做一个好居士(6):做社会的活菩萨

居士首先应该布施在家父母。而不是三宝，不供养父母而来供养三宝，不是佛所希望的。佛在《梵网经》中说：“若佛子，见一切疾病人，常应供养，入佛无异；八福田中，看病福田，第一福田”因此，布施给危机的病人最为要紧，平时要不是父母，若有余力在供养三宝。遇到特殊情况以济贫扶厄为第一。②、爱...

3、(佛教的)居士是怎样的？具体要做什么？和普通的信徒有什么不同吗？

概括而言,僧伽为三宝之一,具有住持佛教,摄受、教化居士之责,居士则具有礼敬、供养三宝,护持佛教之责。这种自然的定位和分工,总体来说是既符合佛教发展的实际,又符合宗教发展的一般规律的。一般来说,居士既是僧团教化、引导的对象,又是僧团的僧源所在和生存、发展的支柱。僧伽和居士的互补与良性互动,促进了佛教的全...

4、济公历史上真有这个人吗,还是杜撰出来的呢？

济公在历史上确有其人，他是南宋时代临济宗的一名僧人，法名叫做“道济”，由于行事癫狂，所以又有“济颠”的诨名。关于其原名有三种说法：“李修远”“李修缘”“李心远”，这三个名字彼此相近，只有一个字音的变化，无疑都是从同一个名字分化而来的，至于哪一个名字才是他的真正本名，至今尚未辨明...

佛在经典如何教在家居士怎样分配钱财的

第四份储蓄，以备危难时。另外佛陀也说到了六种损耗钱财之门：“不近哪六种损耗钱财之门呢？居士子，耽于放逸之因的诸酒类乃损耗钱财之门，耽于非时游逛街巷为损耗钱财之门，走访观览处为损耗钱财之门，耽于放逸之因的赌博为损耗钱财之门，结交恶友为损耗钱财之门，耽于懒惰为损耗钱财之门。”...

印光法师薄己济民

在太平寺时，关居士发现他甚至在天井中洗衣服。印光法师对善男信女的香火之资用于印书流通，以此为他人积善种福田。他对于救灾济贫极为重视，如1926年西安饥荒，他立即用印书款汇去三千元进行救济。1936年，上海佛教界举行护国息灾法会，邀请他出关说法，他虽然闭关修行，但仍为慈善事业奔忙。法会结束后...

念佛真的可以使一个人健康起来吗？

能，决定能。但要真念，要至诚念才有效果。建议先看《认识佛教》，然后三至五年打基础，念《地藏经》回向给累生累世的冤亲债主，历代宗亲，配合吃素，平常念佛号，诵经念佛都能消业（消过去生生世世的旧业）；日常生活和工作要修忍辱，持戒（戒杀、盗、邪淫、妄语，持戒是为了不再造新的恶业，不再...

修行人如果没有钱,是否就无法圆满自己的资粮

这个只是一种帮助的条件 没有这个也可以的 多多忏悔 讲解戒律 经文 法布施也可以成就的！！方法不是唯一 你付出了 就有回报！！

摩诘的解释

舞台剧《维摩诘居士》由台湾金色莲花表演坊创作。整部舞台剧以2500年前的佛陀时代为背景，舞台场景的设计充满唯美富丽的古印度艺术风味。戏剧内容叙述证有菩萨果位，但示现商人的主人翁维摩诘居士，如何以游戏三昧的人生态度，与超然无碍的智慧，自由穿梭于入世与出世的各种场合中，济贫扶弱、弘法度众。维...