曾姓宗祠联

知樵2025-06-06 12:3298 阅读6 赞

一、曾氏祠堂对联百度问一问

——曾氏宗祠“三省堂”通用堂联 曾氏宗祠对联二 五言 东鲁家声远;南丰世泽长。——佚名撰曾姓宗祠通用联 鲁国家声远;武城世泽长。——佚名撰曾姓宗祠通用联 大学家声旧;万民气象新。——曾氏宗祠“宗圣堂”通用堂联 鼎新开国运;克服振家邦。——孙中山撰(赠赐)曾姓宗祠通用联 曾氏宗祠对联三 六言 才遇天麟地凤;志在沂水春风。——佚名撰曾姓宗祠

二、曾氏祠堂对联

曾姓宗祠七言通用联 南北真传唯一贯 古今道学第三家 气象更新绵世泽 现归依旧焕人文 天下斯文宗一贯 古今乔木第三家 一部孝经贻世业 八家文蕴绍宗风 武城世第承三省 沂水渊源流九洲 宗传内无双学士 圣教中第一名贤 祖上有德泽万代,家中藏仁传千秋。

曾氏祠堂对联

三、“天下斯文宗一贯,古今乔木第三家”请问哪位高人知道这幅对联的...

天下斯文宗一贯;古今乔木第三家。——佚名撰广东省深圳市宝安区沙井镇新桥村曾氏宗祠联 新桥村曾氏宗祠约建于明代(一说元代),曾是居住在新桥一带的曾姓人的宗族祠堂。据说他们是孔子的得意门生曾参之后,南宋初年到此落籍,迄今已逾800年,繁衍32代。祠堂占地1050平方米,三进三间,由檐廊、山门...

“天下斯文宗一贯,古今乔木第三家”请问哪位高人知道这幅对联的...

曾姓对联欣赏

曾姓宗祠五言通用联 东鲁家声远; 南丰世泽长。鲁国家声远; 武城世泽长。大学家声旧; 万民气象新。鼎新开国运; 克服振家邦。曾姓宗祠六言通用联 才遇天麟地凤;志在沂水春风。曾姓宗祠七言以上通用联 投杼逾墙,误疑贤母;  跃舟赴水,饮恨贞妃 道德春秋,学继一宗圣;  文章唐宋,名扬...

曾姓的香火对联是写的什么

“绵世泽现归依旧焕人文,天下斯文宗一贯”,这副对联则强调了家族对于传承文化的重要作用,表达了家族文化传承的深远影响。而“乔木第三家一部孝经贻世业”,则进一步强调了孝道文化在家族中的重要地位,以及家族成员应遵循的道德规范。“八家文蕴绍宗风,武城世第承三省”,这幅对联不仅展示了曾姓家族...

曾氏祖宗神楼对联

——佚名撰曾姓宗祠通用联。上联典指春秋·曾参,孔子弟子。语出《论语·学而》:“曾子曰:吾日三省吾身。”下联典指宋·曾巩,主张先道后文,为“唐宋八大家”之一。天下斯文宗一贯;古今贤哲第三家。——全联典指曾参。他认为“忠恕”是孔子“一以贯之”的思想,被后世儒家称为“宗圣”。古有...

曾姓的香火对联是写的什么

天下斯文宗一贯;古今乔木第三家。东鲁家声远;南丰世泽长。——佚名撰曾姓宗祠通用联 上联典指曾氏的望族居鲁郡。下联典指北宋文学家曾巩,字子固,南丰(今属江西省)人。世称“南丰先生”。溯源

曾氏祖祠孝思堂对联

——曾姓宗祠通用联 全联典指春秋末鲁国南武城人曾参,字子舆,孔子的弟子,提出“吾日三省吾身”(每天多次自我反省)的修养方法,认为“忠恕”是孔子“一以贯之”的思想。曾氏后裔都尊写《孝经》的曾子为祖先。古有四大贤人:孔、颜、曾、孟,曾子排行第三,于是便有“古今道学第三家”之说。

为人向善孝心恺侧振家声的下联是什么?

曾氏宗祠四言楹联:南丰撰史,西府养亲。—— 佚名撰 曾姓宗祠亮散通用联 上联提及北宋文学家曾巩,以“南丰先生”著称,曾参与史馆书籍的编纂,有《元丰类稿》等著作。下联则是指北宋名臣曾公亮,他晚年受到儿子曾孝宽(官至端明殿学士)的孝顺赡养,成为一时佳话。酒肉养志,童冠咏歌。—— 佚名撰...

曾姓其它相关

曾姓宗祠通用联中,多以历史人物事迹为联语,展现出曾氏家族的荣耀与文化传承。其中,曾巩以史官身份和文学成就被尊崇,曾参父子的孝道和修养方法被后人传承。有的联语如“南丰撰史,西府养亲”,体现了曾巩的历史贡献和曾公亮的孝顺故事。其他如“武城世第,鲁国家声”,强调曾氏家族的源远流长和...

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