杨家风水先生是谁呀？

一、杨公及其后代情况

杨筠松，唐代末年风水大师，其事迹和身世在众多介绍中，往往提及生年、卒年、赣州著书立说授徒，但对于其在京为官时的家庭情况介绍甚少，家乡流传的说法是杨救贫没有传下后代，甚至有人反对学习风水，认为杨救贫那么有水平却无后代，这个职业不好。然而，据2005年一位姓杨的风水老先生家中所见的杨家族...

二、杨筠松有后代吗

由上文可以看出杨筠松是有后人的。

三、三僚村的代表人物

三僚村作为中国风水文化发祥地，中国风水学的杨、曾、廖、赖四大祖师中的前三位都是出自三僚，而赖布衣也是从三僚继承衣钵。此外许多历史名人如文天祥、海瑞也和三僚有密切联系，现将三僚主要历史文化名人作一个简介：杨筠松，名益，字叔茂，号救贫，是杨家第127世志能的第四子，唐僖宗朝国师，官至金紫...

地理风水书籍《搜地霊全书》是谁写的,哪个朝代的

书名应为《搜地灵全书》，传说作者是风水地理堪舆的祖师杨救贫，但这一说法多被视为假托。杨救贫，名益，字叔茂，号救贫，是杨家第127世志能的第四子。据记载，杨救贫生于唐僖宗朝，公元841年3月8日戌时出生。他出身清贫，为官清廉，虽身居高位却视富贵如过眼云烟，一心研究风水地理。弃官归隐后...

地理风水书籍《搜地霊全书》是谁写的,哪个朝代的

书名应该是《搜地灵全书》据传作者是风水地理堪舆祖师- 杨救贫,应该是假托. 杨筠松，名益，字叔茂，号救贫，是杨家第127世志能的第四子，（唐、僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。）生于会昌元年（公元八四一年）三月初八日戌时。出身清贫，为官清廉的杨筠松，虽身为朝廷命官，但视富...

杨公是什么意思？

广明中（880年），黄巢破京城，筠松离京出走，先入昆仑山，后到虔州（江西赣州），以地理术行于世，民间称救贫先生。留虔州期间，在崇贤里黄禅寺遇曾文辿，邂逅于方丈之内，唔谈中，曾文辿被其非凡的风水学识所倾倒，遂拜筠松为师，朝夕跟随，竭尽弟子之礼。后随师云游山川，寻龙捉脉，得杨筠松悉心...

有一个关于赵匡胤和杨家将的传说,龙角、骨灰、挂角、不知道是什么故事...

那杨家将杨家的祖先是个风水先生，有一天来到一个湖边，这风水先生嘛？都是有神眼的，他看到这湖底有一条石龙和一个石狗，他知道只要天不亮把自己父亲的骨灰放在龙口中，自己的后人就能坐天下，但是他不会游泳呀，他只好找到一个姓赵的孩子赵匡胤，这个孩子的水性好，又是个孤儿，他想这孩子一定什么都...

赵匡胤祖先与杨家祖先故事

杨家将的祖先是一个风水先生，他发现湖底有一条石龙和一个石狗，他相信只要把自己父亲的骨灰放在龙口中，他的后人就能坐天下。然而，他不会游泳，于是他找到了赵匡胤的祖先，一个水性好的孩子，请求他帮忙。赵匡胤的祖先同意了，带着杨家将的父亲的骨灰下水，但是石龙的嘴合上了，赵匡胤的祖先用手掰不动...

“朱家天子,杨家将”下一句是什么？

朱家天子杨家将，朝上换皇不换将。典故：唐朝唐僖宗当政的时候，有一个叫杨筠松的人，他十分善用地理风水术，是当时的当朝国师，专门负责掌管国家灵台的地理事务。因为其经常用地理风水术济行于世，使贫者致富，所以世人皆称其为“救贫”先生。话说“救贫”先生“救”贫济世多了，终于也想到要“救”...

民间盛传的杨公风水故事

河边不远处住着一位堪舆先生姓王叫仰天,以看风水为业。一次,附近有一个叫张得力的死了父亲,想要到土墩旁边落葬,请他看风水。堪舆先生在土墩旁兜了三个圈子,测定这土墩水极差是块绝地,做坟后将会使家境败落,断子绝孙。然而天机不可泄漏,所以没有做声,只是劝张得力换块地安葬。张家就另选了坟地。然而王...