修道的人看风水好吗？

一、道教如何看待风水的呢？

作为术数，风水肯定是早于道教产生，后来道教对风水有所继承、应用和发展，但风水绝不等同道教，道教只是吸纳当中的学问而已。道教教义强调“道法自然”，认为人与自然存在着密切的关系，而居处的地理环境对人本身也有影响，因而形成了对择居问题的重视。道教一方面本着“道无形，因术以济人”的宗旨，希...

二、修佛修道之人到底会不会被风水所影响

风水大师李居明，是修佛教东密的！它说，修行佛教，比风水改运还要列害。提倡修大黑天财神法。——很多风水大师，都是修佛的！——如果你修佛有一定的定力，就不会被坏风水影响

三、道教相信风水命相吗,我命在我不在天

为了济世利生，帮助众生改变命运、脱离苦难，道教的祖师将风水、命相等术数和方法类的学问流传于世，自古都是道士或修道者的必修之术，道教的许多高道，如姜太公、诸葛亮、李淳风、袁天罡、陈抟、杨救贫等等都是术数的名门大家。道教对于命运有着与众不同的态度，道教既不迷信命中注定的宿命论，也不盲目...

四、天生适合修道人的特征

命带华盖星的人通常是有能力、有文化、有才华的人，思考方式接近道教。这种人之所以适合修道，是因为他们本人非常有道缘，思考方式与道教密切相关。命带华盖星的人全方位运势解读中指出，他们能够通过风水调整来改善自身的运势，从而更好地修行。因此，命带华盖星的人是适合修道的人。平和自若 天生适合修道...

道教相信风水命相吗,我命在我不在天

为了造福世人、帮助众生改变命运、摆脱苦难，道教祖师们传承了风水、命相等技艺，这些一直是道士或修道者必须学习的知识。许多道教高人，如姜太公、诸葛亮、李淳风、袁天罡、陈抟、杨救贫等，都是这些技艺的名家。道教对待命运的态度与众不同，它既不迷信宿命论，也不完全依赖天意。道教倡导人们通过实践和...

请问给人看风水和算命的人,算不算泄露天机,会不会减阳寿？

修道之人历经多年修行，方能接近天机的边缘，而看风水和算命的人则更多是凭借经验与技巧，而非直接接触天机。因此，给人看风水和算命的人并不会因此减阳寿。人们应以平常心看待这些职业，不必过于担心。实际上，看风水和算命的学问是广泛流传的，许多人都能掌握基本的知识，而真正能够触及天机的修道之人...

风水先生都无好下场吗

此话不太正确，原因是因果颠倒。1不论古代和现代，都是许多贫困潦倒之人，或遇上大祸而导致家庭败落之后，走上信佛修道算命堪舆之路，或者命中注定与佛道结缘。并非是先信佛修道算命堪舆而衰败。2无好下场者多是借算命堪舆唯利是图，骗财骗色，不行善事。3无好下场者多是遇事乱比划，泄露天机过多...

风水问答:修道与风水有什么关系

“无为”不是什么都不做，而是不用人的意志去改变自然的规律，只能顺从自然的规律去做一些合适的事情。而儒家的“仁”，是根据人的社会性以及政治需要去制定一些规范，让人们按照某个人或者某个集团的意志来生活发展，不能说这是错的，只能说各有所长。但我个人更偏向于道家的“无为”，我依然用例子来...

南怀瑾老师:如何辨别适合修行之地的风水

人的条件、地方的条件及所修的法，就是法、侣、地三种。先要得法，才能说你本身条件够不够，地点合不合适，所以渐修当中，要建立金刚之理、金刚之体、不动的道场。密宗也教你们看风水，春夏秋冬早晚变化都不同，有些地方初住进去很喜欢，很寂静，很舒服；但是要坐一下，住一下，慢慢看，是不是真...

八字带仙根的人特征修道成仙的八字特征

修道成仙的八字特征：1. 八字中有一个或一个以上树冠的，有利于修行。树冠是天干地支的别名，符合八字理论中的某种组合规律，在八字中称为神煞。树冠星是聪明的明星，命中有或做树冠星的人通常聪明好学，喜欢命理、风水、占星等神秘文化，但性格可能比较孤僻内向。2. 四柱中有一个、文昌贵人、太极贵人者...