风水师徒的故事

1、朱华宝塔典故

朱华宝塔的典故主要讲述了风水祖师杨救贫及其弟子在兴国布置风水格局的故事。具体典故如下：背景：唐代末年，杨救贫因战乱离开京城，携带风水秘籍游历四方，寻找中华龙脉。在于都县，杨救贫收下了曾文辿等人为徒，传授堪舆妙术。布置风水：杨救贫发现兴国山川秀丽但龙脉未醒，决定利用风水术点化。他指挥弟子们分别在兴国各处布置风水格局，包

2、民间风水故事传奇:风水师收徒

贾富贵瞄了瞄这位署名柳盼归的准徒弟，竟只有十七八岁，正是前天在售楼大厅指出拜师日期的那个小伙子!眼看大会即将结束了，签订师徒协议前，贾富贵真情告白：各界朋友，成为万真师并非许多人想象的那般容易啊。二十五岁那年，我本该享受荣华富贵的，却毅然决然出外闯荡，拜大名鼎鼎的崔大牛老前辈为师，可谓...

3、风水流派赣南四大堪舆祖师

杨筠松一生致力于风水之术，扶危济困。他与卢光稠有关的故事中，卢光稠为了实现独霸天下的野心，自立为王，号称卢王。卢光稠为了得到天子地，便请杨筠松为其卜天子地。杨筠松在宴席上告诉卢光稠，他已卜得天子地，但卢光稠不愿别人也得到天子地，于是下毒害杨筠松。杨筠松察觉后，带着徒弟曾文辿回家...

名扬天下的风水学赣南四大堪舆祖师

于是曾文辿在不同的位置上安碓凿井，在风水上破了赣州的“天子气”，制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽，疼痛难忍，自缢身亡。二、杨公高徒曾文辿寻定堪舆人世居宝地隐修 曾文辿是杨筠松弟子，曾文辿（公元854—916年），字缝舆，号逸真，曾公幼习诗书，熟究天文经书，黄庭内经诸书。隐居雩都黄...

赣南四大堪舆祖师之一:曾文辿详解

曾文辿（公元854—916年），字缝舆，号逸真，是一代风水宗师杨筠松的首座高徒，他是在隐居雩都黄龙寺时，缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆大道，并与杨筠松、赖布衣和廖金精同被后人尊为风水形派四大祖师。曾文辿原是于都肖县（今于都曲洋乡）人，自幼读书，原想通过科举仕进，因逢战乱...

急水塔民间传说

传说中，急水塔工匠的师傅与凤凰塔工匠约定在塔竣工时跳下。师傅因过于自信而受伤，徒弟则利用智慧与风力安全落地。但这段故事并非史实，因为凤凰塔的修建时间早于急水塔。此外，急水塔的修建还源于林熙春为镇煞止水、引航和聚气昌文的倡议，塔名寓意天地水三元之气，象征着潮州人才辈出的元魁之气，成为...

风水先生一言定风水宝地,道破天机惨遭天谴瞎了眼

在清朝雍正年间，我们这里的一个县里，住着一个比较富足的人家，是个当地很不小的家族，就是故事的主角曹家。曹家家住尖山峪，是当地富户，也有人在朝里做官，不是大官。有一天家里来了个风水先生，而且看来是精通风水的，曹家主人殷勤款待过后，恳切求风水先生给点真穴，风水先生禁不住主家再三...

“中国风水文化第一村”三僚村的风水历史起源

三僚村的风水文化起源于唐末风水大师杨筠松。在黄巢起义时期，他逃离长安，隐居赣南。在黄禅寺，杨筠松遇到了曾文辿，并传授给他风水秘籍。师徒二人云游天下，寻找风水吉壤，最终在三僚村找到了理想的居所。杨筠松在三僚村开设讲学，传授风水理论，形成了“赣派风水”这一影响深远的风水流派。他倾囊传授，使...

袁天罡李淳风选墓地的故事 李淳风最后预言竟成真

李淳风和袁天罡虽然经常斗法，但两人是很好的朋友和师徒的关系。有一天两人进行一场比试，内容是为自己选择墓地。两人为自己选择的墓地都在长安县郊的杜公祠山后，只是相差了几百米的距离。两人为自己选择好墓地后不久，李淳风就病倒了，在去世之前李淳风曾说将来自己的墓地肯定会保不住，而袁天罡的墓地...

张同全:“风水祖师爷”杨筠松的那些瓜

他的风水理论与唐代不符，且传世著作多为后人伪托。《宋史》记载的著作《龙子经》在当时被认为是低俗之作。杨筠松的弟子真实性存疑，其中至少两人可能是后人构建的师承关系。除了这些，关于杨筠松的其他传说也存在诸多争议。例如，他窃取“禁中密函”的说法缺乏证据；他与卢光稠的故事可能只是后人的附会；他...