桂平风水先生有谁了？

一、桂平社区的大藤峡

据说刘万安当了桂平知县后,他对风水先生的说法深信不疑,于是大兴土木建造此塔。不料塔未建成,这位县官大人便死在了任上。历经400多年风吹雨打,东塔破败不堪。20世纪90年代中期,桂平市人民政府按原貌对东塔进行了维修。该塔为八角空筒倚柱式砖塔,底径12米,高50米,每层饰以九叠重檐,涂朱砂。每层有圭角式拱门8个,其中2个是真门,6个是假门

二、浔州的浔州美景

据说刘万安当了桂平知县后,他对风水先生的说法深信不疑,于是大兴土木建造此塔。不料塔未建成,这位县官大人便死在了任上。历经400多年风吹雨打,东塔破败不堪。20世纪90年代中期,桂平市人民政府按原貌对东塔进行了维修。该塔为八角空筒倚柱式砖塔,底径12米,高50米,每层饰以九叠重檐,涂朱砂。每层有圭角式拱门8...

三、坟墓排水要小心(家山风水篇)

        话说浔州（桂平）有个大财主，叫蔡阿福，家财万贯，可膝下只有一爱女，叫蔡少少，年芳二八，平时视若掌上明珠，像一个玻璃人供养着。        可天有不测风云，在正月十五闹元宵后，吃了一个大汤圆给噎住了，怎么也咽不下去。过不...

四、拜上帝会与西方基督教的关系及区别

洪秀全离开罗孝全处之后，回到广西桂平，此时的形势使得拜上帝教急剧地转向被他们的革命所利用的轨道，更断绝了向基督教修正、重新回到正统的基督教信仰上来的机会。

五、阴宅地契文书烧还是埋坟墓里？

地券源于西汉，盛于东汉，唐宋以降传布于大江南北，券文刻写或笔写于砖、铁、铅板、石板等硬化的物品上，以便于墓中久存。东汉时有些地券的券文，多是从社会上所通行的券约移植而来。从南北朝到明清，只有极个别的地券和当时真券无异，开始注意阴宅特色。如券文多说土地是从“后土”、“地夷王...

清明扫墓习俗之添坟和修坟茔 食祭余是什么东西

在广西桂平有“拾金”的做法，实际上也是一种迁葬习俗。由于境内土质疏松，葬地常有水泉之患，但人们多信奉风水之说，讲究地形，而不肯细验土色。因此葬后不过几年，往往被水、泥所淹。当地人常趁清明墓祭时偷看坟墓情况，如果情况不好，就捡拾其骨，放入“金斗瓮”中，叫作“拾金”。食祭余是...

为什么广西的客家人到现在还有二次葬的习俗？

二次葬的习俗指人死后加棺下葬，几年之后，再开棺将尸骨捡出来，并请风水先生择一个风水宝穴和时间重新安葬。这种习俗的延续是有风水、历史、人文、地理环境方面的原因的。第一，风水一说。客家人就像中国古代人那种很相信风水，所以墓穴的选择很重要。但凡山水平地，都有龙脉一说，得其形而顺其气者就...

客家人主要分布在哪些地方？？

客家人创造的客家文化遍布全球约80个国家和地区，集中分布于客家人聚居的地方，如中国的广东省、江西省、福建省、广西壮族自治区、四川省、台湾省、海南省、浙江省等，以及马来西亚、印度尼西亚、泰国、新加坡、越南、美国、加拿大、毛里求斯、澳大利亚等。中国是客家文化的重要传承地。

客家人的分布,客家人分布在哪

非纯客家县市有：深圳、东莞、乳源、乐昌、丰顺、博罗、连南、东昌、惠阳、惠东、揭西、惠来、普宁、陆丰、海丰、连山，还有广东西部茂名、阳江等部分县区.广西：非纯客家县市：合浦、防城、钦州、博白、浦北、陆川、灵山、宁明、崇左、扶绥、邕宁、玉林、横县、北流、容县、武鸣、贵港、宾阳、藤县、桂平、...

刘三姐是谁？

刘三姐是唐朝时候的人，她是壮族杰出的民歌手，被誉为“歌仙”、“歌圣”。关于刘三姐的传说很多，有民间口头流传的，也有古籍和地方志所记述的，流传于广西宜山、柳州一带。 传说刘三姐家里贫穷，她和哥哥靠打柴和种田养母。三姐聪明美丽，能歌善唱，财主莫怀仁想娶她为妻，遭三姐拒绝，莫怀仁便请来...