修道讲究

1、普通人可否修道？

1. 道友，佛言众生皆有佛性，道与佛道相通，任何人皆可修道。古语有云：“苦志参玄，玄自明。”只要努力修炼，必有所得。2. 修道讲究性命双修，修性功需磨性，生气是常事。若能把嗔怒之性化去，心怀善念，专一行事，日后所作必成。3. 他人言你无根之草不可度，乃因其道行不深。有道之人皆...

2、道教修道讲究形神一体,具体是什么意思？怎么做到？

形是肉体，神是元神。 道教是一个追求长生不老的宗教。肉体长存是修道的其中一个目标。道教认为人的身体就像房子，人的元神就像居民。居民只有房子才能居住。没有房子的居民就是鬼。住久了房子坏不会修，人就不能住了。所以居民和房子要成为一体相辅相承。只有房子坚固了人才能住得更久。 怎么去修...

3、道家最讲求的是什么？修道为的是什么？

修道就是探索事物发展的内在规律,探索这个规律(修道)的目的就是更好的顺应规律,不逆势而为。说道家讲究“无为”,实在是世人的偏见,说无为一定不要忘记下一句,即无不为,能无为者必能无不为。若不能无不为,就别谈无为。无为是什么,是道的另一个说法,当你得道了以后才能处无为之事,即处道之事,才能行不言之...

4、信奉道教,在家如何修行？

一： 在家修行者首先要皈依道经师三宝，要真正地皈依自性三宝，寻找一位有传承的真正明师，要坚守正一九戒，不可违反。并以此把自己约束在真修之道上。平时日常生活中诚敬奉持三宝。二： 居家修行者也须立志，志不立则心不坚，发起大愿，心性摇摆不定，不能一心向道，稍有阻碍便会退转。明确自己...

道德经(三):接纳自我

“和其光，同其尘”，修道讲究无为、和谐。万物皆有道性。不论是万物之间，还是个体本身。人如果觉知道性，就能达到一种平静愉悦的状态，其关键在于接纳自我。接纳自我是指接纳全然的我，包括世俗不能接受的那部分。我们的痛苦往往来源于拒绝接纳。当我们认定某方面很糟糕，应当修改，困扰就会扑面而来...

道教的禁忌有那些？

1）问道士的年龄是极其不礼貌的事情。道教讲究长生久视，存其身与天地之间，游其神与宇宙之间，探寻生命的奥秘，期待长生，并且道教入门修行，无论年龄大小，以入门先后以及师从决定辈分，所以，道不言寿是道教的一个基本忌讳。2）问一个道士为什么出家，也是很不礼貌的事情。每个道士出家都有自己的原因...

可以指点几个修道的技巧,入门什么的么

道家讲究清静无为，就是什么也不想。修道就是修心，让自己的内心宁静，不去胡思乱想。不要把这东西想象的太神秘，它也没有什么特别之处，当然也不可能有什么特别的功能，至于说修成之后会有什么仙法妙术，那就想多了。（

普通人可否修道？

修道讲究性命双修。修性功则要磨性，生气是正常的，如果能把嗔怒之性化掉，心怀善念，专一做事，以后不管做什么，你都能成功。至于他们说你无根之草不可度，那则说明他们并未有什么道行。有道之人都慈悲宽容，不要介怀。张三丰祖师曾写过《无根树》，把人比喻成无根之树。正因为我们无根，所以我们才...

道教禁忌“三不问、三不起”是什么？为何有这种说法？

道教是我国的本土宗教。信仰的是“道”，崇尚鬼神，以道家思想为根本，在东汉末年出现。因为道教是追求长生不死，所以讲究的是顺应自然。而道教也为了能够顺利求得长生不死，也对自身的行为有了诸多的禁忌，比如“三不言”“三不问”“三不起”。三不言...

古人做成事情讲究的是“法”“侣”“财”“地”,你怎么理

“侣”指的是伴侣或伙伴。在修行过程中，结伴同行不仅能互相鼓励，还能在遇到困难时相互照应。古语有云：“你死我埋，我死你埋”，道出了修道者之间深厚的情谊。在彼此成就的过程中，共同进步，互相扶持。“法”代表了指导原则和方法。没有正确的“法”，修行者可能会陷入迷茫，无法取得实质性的进展。