一、黔东南的风水宝地有哪些呢？
贵州思南温家坡是一处风水宝地，以其独特的地理环境和自然景观著称。当地流传着这样的诗句：“连枝带叶起文星，号曰还朝走马行。子孙登科当代现，蓝袍特拜圣人明。”据《阴宅集要》记载，大龙大脉多结于大江大水之间，中等之穴多结于河流之间，而枝龙小穴则多结于溪水之间。因此，对于大龙大脉、中龙小。
二、贵州有哪些风水宝地
贵阳作为贵州省的省会，其风水地位不可忽视。贵阳市地处黔中山原丘陵之中，四周多山，是一个典型的喀斯特地貌城市。贵阳市内的黔灵山公园、花溪公园等地，都是风水宝地的代表。这些地方不仅自然风光优美，也是人们休闲游玩的好去处。三、黔西南布依族苗族自治州黔西南州位于贵州省西南部，这里山川秀美，气。
三、苗族的丧葬礼仪有哪些
守灵棺木放在堂屋正中央，全家举哀，戴孝帕，大门贴上“当大事”字样，晚上请道士“打绕棺”、念经，停柩三至七日，上山安葬。3、择日有的要择“吉日”，看哪无忌讳才扶柩入土。灵柩上山要由死者娘舅家找一个年纪大的人，身缠二、三丈白布提着稻草把在前面引路，孝子孝孙也要头戴孝帕，手执。
所谓的“停棺”是指人死后由法师（鬼师）根据亡者的阴阳生辰八字测算吉日良辰，如生死相克者，不宜即时入土下葬，则将尸体入棺后，抬到寨后的大树林里停放，搭棚遮盖，待风水先生来日测得吉日良辰后，方可入土下葬。停棺时间因人而异，短的十天半月，长则几年甚至有几十年不等。在贵州省黔东南地区。
坟之四周，有以土块筑成罗城者，名曰罗圈。在浙江也有这种俗称“罗圈”的坟墓，如“萧俗碑前置放一张小石桌，供祭扫拜墓时置放供品所用。墓园中千余株柏树成林，排列成行，郁郁葱葱，肃穆壮观。坟墓土堆坟的坟包大多数都是圆锥形或馒头形的，也就是说，它们在外表上没有太大的差别，有的只是坟。
墓地的选择,湘西和贵州松桃地区,迷信汉族堪舆家风水说,择地安葬;黔东南和其它地区,有的在家族公有的墓地上,有的请巫师或堪舆家选择定向。都采用顺葬,脚朝前,头在后;川南和黔西北的一些地区,从前采用横葬,头向左,脚朝右。各地都堆土为坟,富有之家还仿效汉族竖立墓碑。苗族的丧葬习俗,有很大的浪费成份,尤其。
苗族多居住在山区，山高林密，就地取材修筑民居，黄土墙黑瓦房和古香古色的吊脚楼便成为苗族民居的主要式样;苗族的一些上层首领也修筑砖石彻的带风火墙壁的四合院落，宽敞而幽深;苗族一些贫寒的人家也筑简陋的竹楼，低矮的石板屋和树皮盖顶的茅屋。但苗寨的主体部分仍是黑瓦房，吊脚落。【。
黎平侗乡
墓地一般是请风水先生选定。黔东南地区有的是葬在家族公墓里,有的不择地。葬具普遍用木棺。葬式主要是顺葬,即头朝山梁上方,脚朝下方。望谟、罗甸一带还保持了头朝东方的古俗。娄顺地区部份苗族还有“停丧待葬”的古俗,即灵柩出丧停放在山中数年以后才入土。已赞过已踩过<你对这个回答的评价是？评论。
中国草塘千年古邑旅游区位于黔北四大古集镇之一的瓮安县猴场镇，距瓮安县主城区14公里。草塘古邑旅游区环境优美，自然人文景观优势突出。旅游区汇聚了土司文化、商贾文化、龙狮文化和红色文化，有着川湘滇黔民风民俗的深厚文化底蕴。旅游区是集休闲度假、旅游观光、产业配套服务的国家4A级旅游景区。
黔东南苗族侗族自治州位于中国贵州省东南部，是一个多民族聚居的地区，其中苗族、侗族等少数民族文化特色浓厚。风水土墓地是该地区特有的一种墓地形式，其特点是利用自然地形地貌，按照风水学原理进行选址和布局。以下是一些黔东南地区知名的风水土墓地：
1. 榕江县老寨村风水土墓地
老寨村位于榕江县城东北部，这里的风水土墓地以其独特的地理位置和丰富的文化底蕴而闻名。墓地周边环境优美，山水相依地势平坦，非常适合建造风水土墓地。老寨村的风水土墓地多为明清时期所建，墓主多为当地士绅和富裕人家。墓地内葬有各类人物，包括文人墨客、官员士绅以及普通百姓等。这些墓地大多采用传统的风水理念进行选址和布局，注重与自然环境的和谐共生。
2. 黎平县龙额镇风水土墓地
龙额镇位于黎平县西南部，这里的风水土墓地同样具有悠久的历史和独特的文化内涵。墓地周边山清水秀，风景如画为风水土墓地提供了得天独厚的自然环境。龙额镇的风水土墓地主要分布在该镇的几个村落中，这些墓地多为明清时期所建，墓主多为当地的富绅和名门望族。墓地内的墓碑雕刻精美，反映了当时社会的风俗习惯和宗教信仰。
3. 榕江县三宝乡风水土墓地
三宝乡位于榕江县西部，这里的风水土墓地以其规模宏大和布局严谨而著称。墓地占地面积广阔，墓葬数量众多，形成了一个庞大的墓地群落。三宝乡的风水土墓地多为明清时期所建，墓主多为当地的士绅和富裕人家。墓地内的墓碑上刻有详细的墓主信息和家族谱系，反映了当时社会的等级制度和家族观念。
4. 榕江县计划乡风水土墓地
计划乡位于榕江县东部，这里的风水土墓地同样具有悠久的历史和独特的文化内涵。墓地周边环境优美，山水相依为风水土墓地提供了良好的自然环境。计划乡的风水土墓地主要分布在该乡的几个村落中，这些墓地多为明清时期所建，墓主多为当地的富绅和名门望族。墓地内的墓碑雕刻精美，反映了当时社会的风俗习惯和宗教信仰。
5. 黎平县茅贡镇风水土墓地
茅贡镇位于黎平县北部，这里的风水土墓地以其规模宏大和布局严谨而著称。墓地占地面积广阔，墓葬数量众多，形成了一个庞大的墓地群落。茅贡镇的风水土墓地多为明清时期所建，墓主多为当地的士绅和富裕人家。墓地内的墓碑上刻有详细的墓主信息和家族谱系，反映了当时社会的等级制度和家族观念。
6. 黎平县石洞乡风水土墓地
石洞乡位于黎平县南部，这里的风水土墓地同样具有悠久的历史和独特的文化内涵。墓地周边环境优美，山水相依为风水土墓地提供了良好的自然环境。石洞乡的风水土墓地主要分布在该乡的几个村落中，这些墓地多为明清时期所建，墓主多为当地的富绅和名门望族。墓地内的墓碑雕刻精美，反映了当时社会的风俗习惯和宗教信仰。
黔东南地区的风水土墓地不仅具有深厚的历史文化底蕴，而且体现了当地人民对生命和死亡的独特理解。这些墓地不仅是古人安葬先人的场所，更是传承了中华民族优秀传统文化的重要载体。随着时代的变迁，这些风水土墓地依然承载着人们对美好生活的向往和追求。
