1、风水学属于道教的还是佛教的还是基督的？

风水学不属于道教，也不属于佛教，更不属于基督；风水学起源春秋时代，在古代又称为“堪舆学”，属于一种自然科学。风水学在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相皆有所关联，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。故此风水学在后来发展中与道教有所关联。风水学，本为相地之。

2、佛教和道教看房子的风水哪个好

佛教和道教对房子的风水看法不同，因为它们有不同的信仰和哲学。佛教认为命运是由因果决定的，因此房子风水的力量是有限的。佛教注重的是个人的修行和道德品质，通过自己的努力来改变命运。道教则认为房子风水会对人的命运产生影响，因此道教注重房子的风水。道教认为自然界中有一种力量在影响着人的命运，这。

3、风水学说属于什么文化？

虽然说风水学说不属于道教文化，但其实呢像我们的道教高人，还有佛教高人，一般都是懂风水的，像他们这样的修行人士，只要他们的修为达到一定的程度，看风水的本领会比我们所我们口中的风水师厉害更多，这大概就是各个门道之间是相通的吧。

4、中国风水学从道教中受益颇多,风水与宗教有什么关系？

说起渊源，风水、命理、预测术，不属于佛教，也不属于道家，而是属于阴阳家！先秦时期，以邹衍为创始人的阴阳家，在百家争鸣之后，从台前走到台后，被历代帝王收纳为秘术，严禁外传，于是世人便慢慢遗忘了还有这个“阴阳家”。阴阳家淡出人们的视线之后，其技术逐渐被道教收纳并发扬光大，故而现在看来风水。

5、风水学属于道教的还是佛教的还是基督的？

风水学是中华民族自远古流传下来的根据周边环境（空间）、年月份（时间）、天体的运行、风向等因素，来判断一个地方适不适合居住啊、下葬啊、种植啊等等，这一系列的理论产生的时候至少在三千年到五千年前，那个时候道教、佛教和基督教都还没产生呢！所以不属于任何一个流派，不过中国人通常把中华民族自产。

道教的。拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戏弄了仙。道教之术繁多，。

风水，是道教的一种分支学术。不是佛教。在佛教看来，所谓风水，也只是依报，并非正报。一个人的正报，是由自己的前世今生的善恶之业造成的，与风水无关。或者说，风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境。

不能说是道教的，只能说是道教发扬的是集大成者，道教五术，仙，医，命，相，卜，养生，问卦，算命，风水，中医，建筑，现在所用数术皆以阴阳八卦五行理论为基础，道教保存的比较完整完善，而且体系齐全，没受到战争政治的破坏，很好的保存传承了中华文化的精髓。

道教未必会看风水，而且多是不会看的。虽然风水属于道家的内容，但主要传承不在道教中，最有名的四大家族也无道教人士。风水自成体系，也不用看到鬼魄，这些更偏重于法术。

风水之辩：道家与佛家的哲学视角

风水作为中国传统的一门学问，源远流长其理论基础深植于中国古代的哲学、宗教和自然科学之中。在探讨风水时，我们不可避免地会触及到道家与佛家两大思想体系。道家讲究“道法自然”，强调顺应自然规律；佛家则倡导“因果报应”，主张一切皆为因缘所生。这两种截然不同的哲学视角，在风水实践中展现出了各自的特色与局限。

一、道家风水：顺应自然，和谐共生

道家风水的核心在于“道法自然”，即一切事物都应顺应自然规律而存在和发展。这种理念体现在风水布局中，便是强调环境的天然美与和谐性。道家认为，山水之间草木丛中，皆有灵气而这些灵气的流动变化，直接影响着居住或工作的空间气场。因此道家风水强调的是与自然的和谐共处，通过调整环境布局，使人与自然达到一种平衡的状态。

例如道家风水中的“藏风聚气”原则，就是通过利用地形地貌的特点，创造出有利于聚集生气的环境。在设计住宅或办公空间时，道家风水师会考虑到如何利用山、水、路等自然元素，以及建筑物的位置、朝向等因素，以形成良好的气流循环，增强居住或工作场所的能量场。

二、佛家风水：因果报应，善有善报

佛家风水则是从因果报应的角度出发，强调人的行为与环境之间的因果关系。在佛教看来，一切现象都是因缘和合的结果，因此风水的好坏不仅取决于自然环境，更与人的行为密切相关。佛家风水的核心在于通过调整人的行为，以达到改善生活环境的目的。

在佛家风水中，常见的做法是进行“放生”活动，即通过饲养和放归动物来积累福报，以此来净化环境，吸引正能量。佛家风水还强调内心的修行，通过冥想、念经等方式，提升个人的德行，从而间接改善外部环境。

三、道家与佛家风水的比较

虽然道家与佛家在风水实践中各有侧重，但两者并非完全对立。实际上，许多风水大师都能将二者融合运用，以达到最佳的风水效果。例如在处理复杂的建筑群落时，道家风水可能会更加注重整体的和谐与自然美感；而在处理人际关系和社会氛围时，佛家风水可能会更加注重个体的道德修养与社会责任感。

我们也应看到，道家与佛家风水在实践中也存在一定的局限性。道家风水过于强调顺应自然，有时可能会忽视人为因素对环境的影响；佛家风水则可能陷入过分强调个人修行的误区，忽视了环境的整体性和系统性。

四、结语：风水之道，融通有无

看风水究竟是道家还是佛家的问题，实际上是一个涉及哲学、宗教、科学等多个领域的复杂问题。无论是道家的顺应自然，还是佛家的因果报应，它们都在不同程度上揭示了人类对于生活环境的理解和追求。在实际的风水实践中，我们应该尊重每一种文化传统，同时也要具备批判性思维，结合现代科学知识，寻求最适合自己的生活环境。只有这样，才能真正实现人与自然的和谐共生，过上真正幸福的生活。