1、杨筠松有后代吗
由上文可以看出杨筠松是有后人的。
2、平阳不开口神仙难下手图解
杨公(杨筠松)《疑龙经》云：“也曾见穴在平洋，四畔周围无高冈。”杨公又云：“上智寻龙观气脉，指望高山散踪迹。相连相接下乡村，失迹遗踪细寻觅。气逢水界有住期，如缉悠悠细消息。平洋大地无影形，如灰抛线要君识。相粘相牵寻断绝，尽是平洋眞口诀。过时如雁列深云，藏时犹似泥中鳖。平洋。
3、平阳阴宅风水看哪本古籍书名？
如果您想学习最传统的风水知识，建议您看古人的写的文献比如《三元总录》这类的书，这些书是源头，没有后人的添枝加叶，比较原味。
4、杨公先师指的是谁？
杨筠松（834年4月20日－900年3月12日），俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州（今信宜市镇隆镇八坊村）人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号玄赤，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、。
5、阴宅风水破解方法及其原理
平何以独取脊气也？如平阳一派之土，纯阳无阴，生气不敛，苟得一骨脊之处高起，便为敛而有生气矣。小结：调阴阳看风水是风水大师和命理大师的看家本事，但是现在有很多就懂一些皮毛的人也自称为风水大师，因此小编在这边提醒大家，不要被所谓的大师蒙蔽过去，挑选大师应该要具备一定的风水常识。
这是不正确的说法。凡山川走势必定有迹可循。不然地师如何找地？龟地可称为地穴，所以气脉洒落平阳时必有化生。有化生当有星体可考，怎能说从下而上？就算从下而上，必然不是龟穴。什麼都说是龟穴，都说从下而上，那到处可点龟穴了。反正都说你们看不出来一句话便可以带过。好像国王新衣一样，。
或者张三丰是宋或元甚至晋人,籍贯也有平阳、彝、宝鸡之说。天顺第三年明成祖贞观年间,明英宗被封为通渭显灵真人。成化二十二年,宪宗封为真仙。天启三年,宗称三丰为谪坛,并称其为大仁救世的真龙飞王。28年,宗教界爆发了中国历史上最大规模的佛道之争。蒙古大汗蒙哥亲自主持。嵩山少林寺长老扶余和全真教道士张志敬。
4.农村建房风水都有哪些讲究农村建房风水大师介绍,建房要有风水规划,充分不管是古代,还是现代,有很多人居住的房子都是自建房,农村建房风水自古便有,但是有些人因为农村建房风水常识不足或者是经济原因而导致建房没看风水,导致家运有退运之势。农村建房风水大师介绍,建房要有风水规划,充分利用环境当中的有利因素,。
我最佩服的是霍去病和汉宣帝，一个人是天纵奇才，年纪轻轻的就领兵出征横扫大漠，当了骠骑大将军，一个人幼童时入狱，后来被宫人抚养成人，青年时登基称帝，创造了盛世，是历史上第一个入过狱的皇帝。霍去病是一个小吏和平阳公主府的一个丫鬟私通而生，一出事的时候就没有了父亲，一直寄居在平阳公主府。
了解一些风水的历史及风水溯源，然后开始系统的看风水书籍。学习风水，历史上的一些典籍是必须要看的，古人留下的重要书籍是非常精辟的，并非就像现在一些人批这驳那，借机出名。我们不要管，反正多看书多受益。《宅地风水百宜百忌》
平阳看风水大师——李云龙
在中国传统文化中，风水学是一种古老的学问，它涉及到地理环境、建筑布局和人与自然的和谐共处。在平阳县，有一位被当地百姓誉为“平阳看风水大师”的人物，他就是李云龙。
李云龙出生于1958年，祖籍山东后迁至平阳。自幼酷爱传统文化，尤其是对风水学有着浓厚的兴趣。他不仅自学成才，而且在实践中积累了丰富的经验，成为了平阳乃至周边地区的知名风水大师。
李云龙的风水造诣主要体现在以下几个方面：
他对地理环境有深刻的理解。他认为，一个良好的居住环境应该顺应自然，与周围的山川河流、植被气候相协调。因此他在为客户选址时，总是先考察地形地貌，然后结合当地的气候特点，为客户量身定制最佳的居住或办公地点。
李云龙注重建筑布局的合理性。他认为，建筑是人与自然的交汇点，其布局直接影响到居住者的运势。因此他在设计建筑时，会充分考虑到空间的流动性、私密性和开放性，使人们在其中能够感受到舒适和安宁。
再次李云龙强调人与自然的和谐相处。他认为，风水不仅仅是一种学问，更是一种生活哲学。在为客户规划住宅时，他会考虑到房屋的位置、朝向、布局等因素，力求使房屋既能满足人们的实际需求，又能与周围的自然环境相融合，达到天人合一的境界。
在平阳李云龙的名声可谓如日中天。他的客户遍布各行各业，从企业家到普通百姓，都对他的风水服务赞不绝口。李云龙并没有因此而骄傲自满，反而更加谦虚谨慎，不断提升自己的专业水平。
除了为客户提供专业的风水服务外，李云龙还积极参与公益活动。他经常组织风水讲座、风水培训班等活动，向人们普及风水知识，帮助他们了解如何通过调整家居布局来改善运势。他还关注贫困地区的儿童教育问题，捐资助学帮助孩子们接受更好的教育。
李云龙的故事在平阳家喻户晓，他不仅是一位杰出的风水大师，更是平阳人民的骄傲。他的一生都在致力于传播传统文化，为人们创造一个和谐美好的生活环境。
如今随着科技的发展和社会的进步，风水学似乎正在逐渐被边缘化。但李云龙坚信，风水作为一种传统文化，仍然具有重要的价值和意义。他希望通过自己的努力，让更多的人了解并重视风水学，让这种古老的学问在新的时代焕发出新的光彩。
在未来的日子里，我们期待着李云龙能够继续传承和发展风水文化，为人们带来更多的智慧和启示。我们也相信，在李云龙的带领下，平阳的风水文化将得到更好的传承和发展，成为中华民族宝贵的文化遗产之一。
